आर्चबिशप विन्सेंट ऐंड: आदिवासी कलीसिया भारत की सिनोडल यात्रा को दिशा दे सकती है

3 जून, 2026: पीढ़ियों से छोटानागपुर के आदिवासी समुदायों ने गहरे विश्वास और मजबूत कैथोलिक परंपरा को जीवित रखा है। उनकी यात्रा कलीसिया के उन प्रयासों से जुड़ी रही है, जिनका उद्देश्य उनकी गरिमा, भूमि अधिकारों और सांस्कृतिक पहचान की रक्षा करना रहा है। कैथोलिक कनेक्ट के साथ इस विशेष बातचीत में रांची के आर्चबिशप और सीसीबीआई के महासचिव आर्चबिशप विन्सेंट ऐंड ने मिशनरियों की विरासत, आदिवासी समुदायों के सामने मौजूद चुनौतियों और भारत की कलीसिया के लिए आदिवासी कलीसिया से मिलने वाली सीख पर अपने विचार साझा किए। उन्होंने आज के युवाओं के लिए भी एक विशेष संदेश दिया।

कैथोलिक कनेक्ट: आपके क्षेत्र में आदिवासी समुदाय लंबे समय से कलीसिया का महत्वपूर्ण हिस्सा रहे हैं। आज भारत की कलीसिया के मिशन, आध्यात्मिक जीवन और जीवंतता में आदिवासी कलीसिया का क्या विशेष योगदान है?

आर्चबिशप विन्सेंट ऐंड: इस प्रश्न का उत्तर देने से पहले मैं यह कहना चाहूँगा कि कलीसिया स्वयं आदिवासी समुदायों के बीच आई और उसने उनकी पहचान को सम्मान और आशा दी। उस समय छोटानागपुर के आदिवासी ज़मींदारों और अन्य प्रभावशाली लोगों के अत्याचारों का सामना कर रहे थे। उनके साथ लगभग अमानवीय व्यवहार किया जाता था। मिशनरियों ने उनकी स्थिति को समझा और हर संभव तरीके से उनकी मदद की। उन्होंने आदिवासियों की ओर से अदालतों में मुकदमे भी लड़े और उनकी खोई हुई जमीन वापस दिलाने में सहायता की।

लंबे समय तक उन्होंने आदिवासी भूमि व्यवस्था का अध्ययन किया और छोटानागपुर काश्तकारी अधिनियम (सीएनटी एक्ट) के निर्माण में योगदान दिया। यह कानून कई वर्षों तक आदिवासी जमीनों की सुरक्षा का आधार बना और आज भी लागू है।

इसी तरह मिशनरियों के प्रयासों से आदिवासियों की पहचान को फिर से मजबूती मिली। इसलिए आज छोटानागपुर की कलीसिया बहुत जीवंत है। यह रविवार की मिस्सा में और विशेष अवसरों पर बड़ी संख्या में आने वाले लोगों को देखकर समझा जा सकता है। कई बार गिरजाघर श्रद्धालुओं से भर जाते हैं और लोगों का विश्वास तथा उनकी सक्रिय भागीदारी साफ दिखाई देती है।

इस अर्थ में यह वास्तव में कलीसिया का हृदय है। आदिवासी कलीसिया को भारत की कलीसिया का हृदय कहा जा सकता है। यही कारण है कि देश के विभिन्न हिस्सों से कई धार्मिक संस्थाएँ वहाँ बुलाहटों की तलाश में आती हैं। आज भी वहाँ से बड़ी संख्या में बुलाहटें मिल रही हैं क्योंकि विश्वास जीवंत और मजबूत बना हुआ है।

कैथोलिक कनेक्ट: आदिवासी समुदाय अक्सर भूमि अधिकार, विस्थापन, सांस्कृतिक संरक्षण और सामाजिक-आर्थिक विकास जैसी चुनौतियों का सामना करते हैं। कलीसिया उनकी गरिमा, पहचान और अधिकारों की रक्षा के लिए किस प्रकार उनके साथ खड़ी है?

आर्चबिशप विन्सेंट ऐंड: पहले प्रश्न के उत्तर में मैंने मिशनरियों की भूमिका का उल्लेख किया, जिन्होंने हमारी पहचान और जमीन वापस पाने में मदद की। लेकिन संघर्ष अभी भी जारी है, क्योंकि आज भी कई ताकतें आदिवासियों की जमीन पर कब्जा करना चाहती हैं। इनमें से कई इलाके खनिज संपदा से भरपूर हैं।

इस कारण हमेशा यह खतरा बना रहता है कि जंगलों के आसपास रहने वाले आदिवासी समुदायों की जमीन खनन या अन्य उद्देश्यों के लिए ले ली जाए। यह चिंता लगातार बनी हुई है।

इसीलिए कलीसिया लोगों को जागरूक बनाने का काम करती है। कुछ वर्ष पहले कलीसिया के प्रयासों से लोगों को बड़े स्तर पर संगठित किया गया था। रांची में बड़ी रैलियाँ निकाली गईं और वे लोगों के अधिकारों की रक्षा में प्रभावी साबित हुईं।

ऐसे जागरूकता अभियान आज भी कलीसिया और विभिन्न गैर-सरकारी संगठनों के माध्यम से चलाए जा रहे हैं, ताकि लोग सतर्क रहें। कलीसिया कभी खुलकर तो कभी शांत तरीके से अपनी भूमिका निभाती रहती है।

कैथोलिक कनेक्ट: सिनोडलिटी और सुसमाचार प्रचार के संदर्भ में आप भारत की व्यापक कलीसिया को क्या संदेश देना चाहेंगे? आदिवासी कलीसिया की परंपराओं, विश्वास और समुदाय-केंद्रित जीवन से क्या सीखा जा सकता है?

आर्चबिशप विन्सेंट ऐंड: इस प्रश्न के दूसरे भाग में ही उसका उत्तर है। छोटानागपुर की आदिवासी कलीसिया पूरी तरह समुदाय पर आधारित है। यहाँ समुदाय को सबसे अधिक महत्व दिया जाता है और व्यक्ति को भी समुदाय के संदर्भ में देखा जाता है।

जीवन के हर स्तर और हर रिश्ते में समुदाय की भावना बहुत मजबूत है। इसलिए सिनोडलिटी और सहभागिता के सिद्धांत आदिवासी संस्कृति के साथ स्वाभाविक रूप से मेल खाते हैं। आदिवासी समुदाय के लिए सिनोडलिटी के तीन पहलू—सहभोजिता, सहभागिता और मिशन—बहुत अर्थपूर्ण हैं।

एक तरह से देखा जाए तो सिनोडलिटी वही जीवन शैली है जिसे आदिवासी समुदाय पीढ़ियों से जीते आ रहे हैं। इसलिए छोटानागपुर की कलीसिया भारत में सिनोडल कलीसिया का एक आदर्श उदाहरण बन सकती है।

कैथोलिक कनेक्ट: और अंत में, भारत के भविष्य, विशेष रूप से भारत के कैथोलिक युवाओं के लिए आपका क्या संदेश है?

आर्चबिशप विन्सेंट ऐंड: भारत के युवाओं को सिनोडलिटी को अच्छी तरह समझना चाहिए और आज के समय में इसे अपने कलीसियाई जीवन का हिस्सा बनाना चाहिए। हम ऐसे समय में जी रहे हैं जब कई शक्तियाँ लोगों को अधिक व्यक्तिवादी, भौतिकवादी और स्वार्थी बनने के लिए प्रेरित कर रही हैं।

ऐसी स्थिति में सिनोडलिटी एक अलग रास्ता दिखाती है। भारतीय कलीसिया के युवाओं को इसके महत्व को समझना चाहिए और सिनोडल जीवन की तुलना भौतिकवाद और उपभोक्तावाद से करनी चाहिए, जो अक्सर स्वार्थ को बढ़ावा देते हैं।

सिनोडल मार्ग बेहतर मार्ग है। यह न केवल हमें एक कलीसियाई समुदाय के रूप में मजबूत बनाएगा, बल्कि पूरे देश के लिए भी एक प्रेरणादायक उदाहरण बनेगा। संस्कृति, परंपरा, भाषा और विश्वास में भिन्नता होने के बावजूद हम एकजुट रह सकते हैं। हम साथ चल सकते हैं और एक विविधतापूर्ण तथा एकजुट राष्ट्र के निर्माण में योगदान दे सकते हैं।

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कैथोलिक कनेक्ट संवाददाता